కూపబంధం - లక్ష్మీస్తుతి

ఆ. వె ||
అబ్ధిరాజసూన అమ్బురుహానన
అబ్జనాభు జాణ అమిత కరుణఁ
నన్ను గావుము హరిణవిశాల లోచనా
నమ్మి గొలుతు ప్రీణనము పనుగొన.




చిత్రం :-



(ఈ పద్యానికి గుణదోషవిచారణ చేసి, సూచనలు చెప్పి ప్రోత్సహించిన పెద్దలు శ్రీమాన్ నేమాని రామజోగి సన్యాసి రావు గారికి, గురువుగారు చింతారామకృష్ణారావు గారికీ ప్రణామాలు.)

కామెంట్‌లు

  1. డా. గన్నవరపు నరసింహమూర్తి11 ఏప్రిల్, 2011 12:03 AMకి

    రవి గారూ మీ బంధ కవిత్వాలు, చిత్ర కవిత్వములు చూసా. చాలా బాగున్నాయి.

    రిప్లయితొలగించండి
  2. కంది శంకరయ్య11 ఏప్రిల్, 2011 5:47 AMకి

    రవి గారూ,
    అద్భుతంగా ఉంది మీ కూపబంధం.

    రిప్లయితొలగించండి
  3. రాఘవ11 ఏప్రిల్, 2011 11:23 AMకి

    ఇది మఱొక రకమైన చక్రబంధంలా అనిపిస్తోందండీ. బాగుంది.

    రిప్లయితొలగించండి
  4. చింతా రామ కృష్ణా రావు.11 ఏప్రిల్, 2011 11:42 AMకి

    రవీ! అత్యద్భుతంగా ఉంది నీ కూపబంధ ఆట వెలది.
    అభినందనలు.ఇలాగే నీ రచనను ఆదర్శంగా తిసుకొని అనేకమంది రచయితలు తమ చిత్రరచనా నైపుణ్యాన్ని ప్రదర్శిస్తారని ఆశిస్తున్నాను.
    శుభమస్తు.

    రిప్లయితొలగించండి
  5. వసంత కిశోర్15 ఏప్రిల్, 2011 3:51 AMకి

    చాలా బావుంది రవీజీ !

    రిప్లయితొలగించండి

కామెంట్‌ను పోస్ట్ చేయండి

Comments ridiculing, abusing, bullying and forcing to agree in any form, if objectionable to the blog owner will be removed.

ఈ బ్లాగ్ నుండి ప్రసిద్ధ పోస్ట్‌లు

ఆధునికుని ఒక రోజు కాశీయాత్ర - 2018

చిత్రం
రెణ్ణెల్ల ముందు ఆఫీసులో ఓ రోజు... తండ్రీ! ఏ ఊళ్ళో న్యూ యియర్ ముందు రోజు రాత్రి అరుపులు కేకలు వినిపించవో; ఏ చోట న్యూ యియర్ ముందు రోజు, తాగి తందనాలాడుతూ జనాలు ఊరేగరో; ఏ ప్రదేశంలో తెచ్చిపెట్టుకున్న సంతోషం ఉండదో; ఎక్కడ మెసేజులతో, ఫోన్ కాల్స్ తో పీక్కుతినడం ఉండదో; ఆ ప్లేస్ పేరు చెప్పవా..ప్లీజ్ అనుకున్నాను. బహుశా ఏ దేవుడికో అది వినబడినట్టుంది. డిసెంబరు 30,31, జనవరి 1 మూడు రోజులు సెలవు కలిసి వచ్చింది. ఫలితంగా - వారణాశి ప్రయాణం. సోలో జర్నీ! భారతదేశపు కాశీ గురించినంత సాహిత్యం బహుశా ప్రపంచంలో ఏ నగరం మీదా, మరే ప్రాంతం మీదా ఉండదు. వేదకాలంలో దివోదాసు, ప్రతర్దనుడి కాలం మొదలుకుని, పౌరాణిక కాలం, ఔరంగజేబు నుండి బ్రిటీషు పరిపాలన కాలాదుల వరకూ నేడూ కూడా కాశీ భారతదేశంలో ప్రతి తరంలో, కాలం తాలూకు మార్పులకు, ఒడిదుడుకులకు, తాత్విక చింతనలకు, కళలకు, సంస్కృతికి, భారతీయతకు సాక్షి. కాశీ లో ఎలాంటి వ్యక్తి అడుగుపెట్టినా అతని ఇష్టానికి తగినట్టు ఏదో ఒక అద్భుతమైన విషయం కనిపించక మానదు. ఆఖరుకు తిండి మీద తప్ప వేరే దేని మీదా ఇంటరెష్టు లేనోడికి కూడా కాశీ చెరిగిపోని మధురమైన అనుభూతి మిగులుస్తుంది, నిస్సందేహంగా. కాశీ అంట...
మరింత చదవండి

ధ్రువనక్షత్రం - శింశుమారుడు

చిత్రం
రాత్రి పూట ఆకాశంలో సరిగ్గా ఉత్తరదిక్కున సన్నగా, మిణుకుమిణుకుమంటూ ఓ నక్షత్రం ఉదయిస్తుంది. ఆ నక్షత్రం చుట్టూ మిగిలిన నక్షత్రాలన్నీ వలయంగా తిరుగుతూ ఉంటాయి. ఇది ధ్రువనక్షత్రమని ఇదివరకు వ్యాసంలో ప్రస్తావనగా ఒకచోట చెప్పుకున్నాం. ధ్రువం - అంటే స్థిరము, నిశ్చలము. ఈ ధ్రువనక్షత్రాన్ని Polaris (α-Ursa Minor) అని పిలుస్తారు. ధ్రువనక్షత్రం ఉదయించినప్పుడే దానికి క్రిందుగా సప్తర్షి మండలం కూడా కనిపిస్తుంది. దీనిని ఆంగ్లంలో "Big Dipper" అన్నారు. ఈ సప్తర్షులు ఏడుగురని మనకు తెలుసు. వీరిలో ముగ్గురు ఒకే సరళరేఖలో, మిగిలిన నలుగురు కలిసి ఒక పెట్టె/గరిటె/శకటం రూపంలో అమరి ఉండటం మనకు తెలుసు.  మండలం ధ్రువ నక్షత్రం క్రిందుగా ఉదయించి రాత్రి గతించి తెల్లవారు ఝాము వేళకు ఆ ధ్రువుని పైకి చేరుకుంటుంది. అప్పుడు ఆ సప్తర్షి మండలం ఎలా ఉంటుందో - మాఘుడనే కవి శిశుపాలవధ కావ్యంలో వర్ణించాడు. స్ఫుటతర ముపరిష్టా దల్పమూర్తేః ధ్రువస్య స్ఫురతి సురమునీనాం మండలం వ్యస్తమేతత్ | శకటమివ మహీయః శైశవే శార్ఞపాణేః చపల చరణకాబ్జ ప్రేరణోऽత్తుంగితాగ్రమ్ || (శిశుపాలవధమ్ - 11. 3) బాల్యంలో శ్రీకృష్ణయ్య తన చిట్టిపాదాలలో శకటాసుర...
మరింత చదవండి

భారతదేశ అస్తవ్యస్త చరిత్ర - మౌలిక ప్రాతిపదికలు - ప్రశ్నలు

చిత్రం
ప్రపంచ దేశాల్లో ఏ దేశానికైనా ఓ చరిత్ర ఉంటుంది. అది కాస్తో కూస్తో పదిలంగా, నిర్దుష్టంగా ఓ క్రమరూపాన్ని సంతరించుకుని ఉండటానికి ఆయా దేశ చారిత్రకులు శతాబ్దాలుగా పాటుపడ్డం చరిత్రలో జరిగింది.  దురదృష్టవశాత్తూ ఆధునిక భారతదేశంలో మాత్రం కనీసం రెండు (రెండున్నర అనవచ్చు) విభిన్నమైన, సమాంతరమైన చరిత్రలు ఏర్పడి ఉన్నాయి. ముఖ్యంగా క్రీస్తు పూర్వం నుంచి క్రీస్తు శకం ఐదవ శతాబ్దం వరకూ ఏర్పడిన చరిత్ర విషయంలో ఈ సమాంతర చరిత్రలు నెలకొని ఉన్నాయి..  చిన్న ఉదాహరణగా కాళిదాసు కాలాన్ని పరిశీలిద్దాం. భారతదేశంలో పూర్వం కాళిదాసు అనే కవి ఉండేవాడు. ఆయనది ఖచ్చితంగా ఆరవ శతాబ్దానికి పూర్వం. ఎందుకంటే ఐహోళె (కర్ణాటక) లో బాదామి చాళుక్యుల నాటి శాసనంలో ఆయన పేరు పేర్కొనబడి ఉంది కాబట్టి. ఆ కవికి సంబంధించి భౌతికంగా కనిపించిన ఓ ఖచ్చితమైన ఆధారం అదొక్కటే కాబట్టి. ఈ నేపథ్యంలో  దొరికిన ప్రమాణాలను, తన్మూలంగా నిర్మించుకున్న భిన్న వాదాలను అనుసరించి కాళిదాసు యొక్క కాలాన్ని విభిన్నమైన చరిత్రలుగా వింగడించవచ్చు. క్రీ.పూర్వం ఒకటవ శతాబ్దానికి చెంది ఉండవచ్చు. - Version 1.  క్రీ.శ. నాలుగవ శతాబ్దానికి ఈవలి వాడు - Version...
మరింత చదవండి